SOWA OPAC : Biblioteka Publiczna w Gryfinie

4 wyniki

Książka

W koszyku

oceń

Czas zabijania : Bełżec, Sobibór, Treblinka i Akcja Reinhardt / Stephan Lahnstaedt ; przełożył Bartosz Nowacki. - Warszawa : Prószyński i S-ka - Prószyński Media, 2018. - 230 stron : fotografie, portrety ; 22 cm.

Autor

Lahnstaedt Stephan (1980- ). Nowacki Bartosz.

Forma i typ

Książki Publikacje naukowe

Temat

Bełżec (niemiecki obóz zagłady) Sobibór (niemiecki obóz zagłady) Treblinka II (niemiecki obóz zagłady) Akcja "Reinhard" (1942-1943) Akcja Erntefest Holokaust Kultura pamięci Niemieckie nazistowskie obozy koncentracyjne Żydzi Generalne Gubernatorstwo (1939-1945)

Gatunek

Monografia

Dziedzina i ujęcie

Historia

Bibliografia na stronach 215-223. Indeks.

Na całym świecie to Auschwitz stało się symbolem mordu na Żydach, dokonanego przez narodowosocjalistyczne Niemcy. Natomiast akcja "Reinhardt", ze swoimi obozami zagłady Bełżcem, Sobiborem i Treblinką, pozostaje w cieniu, chociaż jak nic innego pokazuje istotę Holocaustu: przemysłowe zabijanie ludzi. Równając z ziemią miejsca mordu i paląc wszelkie świadectwa, oprawcy chcieli nie tylko fizycznie zlikwidować ofiary, lecz także jakiekolwiek o nich wspomnienie. Do pewnego stopnia udało im się to. W pierwszej monografii akcji "Reinhardt" napisanej w języku niemieckim Stephan Lehnstaedt przywraca pamięć o dwóch milionach ludzi zabitych w Bełżcu, Sobiborze i Treblince, aby przynajmniej w ten sposób przetrwało świadectwo ich istnienia i cierpienia.

aktualnie wypożyczona

1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.

Wypożyczalnia dla Dorosłych

Wszystkie egzemplarze są obecnie wypożyczone: sygn. 94(100)"1939/1945":341.322.5 [Wypożyczalnia dla Dorosłych] (1 egz.)

Druk ulotny

W koszyku

oceń

Festschrift zur 700-Jahr-Feier der Stadt Greifenhagen a. Oder und 607-Jahr-Feier der Stadt Fiddichow a. Oder. - [Lubeka] ; [wydawca nieznany], 1954.

Autor

Schulz Johannes. Greifenhagen/Oder Grahl Kurt. Fiddichow an der Oder Schmidt Kurt. Aus der Chronik der Stadt Bahn

Forma i typ

Druki ulotne

Temat

Ojczyzna Kultura pamięci Niemcy (naród) Pamięć zbiorowa Banie (woj. zachodniopomorskie, pow. gryfiński, gm. Banie) Gryfino (woj. zachodniopomorskie) Powiat gryfiński (woj. zachodniopomorskie) Widuchowa (woj. zachodniopomorskie, pow. gryfiński, gm. Widuchowa)

Gatunek

Informator Poezja niemiecka Wiersze okolicznościowe Broszura Praca zbiorowa

Dziedzina i ujęcie

Historia Literaturoznawstwo

SPIS TREŚCI

Mein Greifenhagen - A. Pannenberg

Greifenhagen/Oder. Eine Stadtbefchreibung - Zusammengestellt von Johannes Schulz

Fiddichow an der Oder - Zusammengestellt von Kurt Grahl

Aus der Chronik der Stadt Bahn - Zusammengestellt von Dr. Kurt Schmidt

Pommernlied - Pfarrer Adolf Pompe

dostępna w czytelni

1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.

Czytelnia dla Dorosłych

Egzemplarze są dostępne wyłącznie na miejscu w bibliotece: sygn. Reg. [Magazyn Czytelni dla Dorosłych] (1 egz.)

Książka

W koszyku

Autor

Tanaś Sławoj.

Forma i typ

Książki Publikacje naukowe

Temat

Tanatoturystyka Dziedzictwo kulturowe Kultura pamięci Pielgrzymki Śmierć Turystyka kulturowa

Bibliografia na stronach 203-220.

Intensywny rozwój światowej turystyki determinuje organizację przestrzeni turystycznych będących rezultatem zmieniających się w czasie potrzeb konsumpcyjnych turysty, które decydują o odkrywaniu nowych obszarów dla turystyki, choć znanych wcześniej, to nie zawsze z nią identyfikowanych. We współczesnej turystyce kulturowej, w ramach której turysta odwiedza miejsca stanowiące lub prezentujące materialne i niematerialne dziedzictwo historyczne i artystyczne, powszechna jest m.in. śmierć.

Podróże turystyczne, w ramach których odwiedzane są przestrzenie śmierci nazwano tanatoturystyką. Tanatoturystykę można uznać za swego rodzaju pomost pomiędzy śmiercią a życiem, pomiędzy umarłymi a żywymi. Turysta jest zachęcany do kontemplacji śmierci mającej wymiar nie tylko religijny, ale również, a może przede wszystkim, społeczny. Śmierć wzbudza zarówno lęk, respekt, jak i zdystansowany uśmiech. Turystyka jest w stanie wygenerować każdy z zamierzonych skutków, w zależności od potrzeb i zasobów, jakimi dysponują i turyści, i organizatorzy atrakcji turystycznych. Popkulturowe i rozrywkowe produkty turystyczne wielokrotnie wykorzystują aspekt śmierci, jej obraz i symbolikę w celu wywołania określonych wrażeń i emocji. Zamki strachu, muzea śmierci, inscenizacje egzekucji i tortur, podróże do stref zagrożenia życia są niewątpliwie przykładem diametralnie innego, w ocenie wielu kontrowersyjnego lub nieprzyzwoitego, wykorzystania przestrzeni śmierci do celów komercyjnych.

Niezależnie, czy w wymiarze kultury wysokiej czy popularnej zawsze przekaz płynący do turysty ma dla niego wymierne znaczenie. Tanatoturystyka, stanowiąca rodzaj turystyki kulturowej, wpływa na poszerzenie świadomości społecznej, odkrywanie dziedzictwa przez przekraczanie granic kulturowych, rozbudzanie rozmaitych potrzeb, identyfikację, wartościowanie oraz interpretację kultur. Kontakt z przestrzenią śmierci może być dla turysty stymulujący, poprzez odkrywanie nieznanego dla niego świata, wielokrotnie niezrozumiałego i rodzącego obawy.

SPIS TREŚCI

1. WSTĘP

2. ŚMIERĆ I KULTURA

2.1. Zmienność interpretacji śmierci a tanatoturystyka

2.1.1. Krótka historia śmierci

2.1.2. Tabu śmierci

2.2. Dziedzictwo kulturowe śmierci

2.2.1. Kultura śmierci

2.2.2. Śmierć a tożsamość kulturowa

2.2.3. Popkulturowy wymiar śmierci

2.2.4. Okrucieństwo i transparencja śmierci

3. GEOGRAFIA KULTURY ŚMIERCI

3.1. Geografia kultury a przestrzeń śmierci

3.2. Śmierć w geografii podróży kulturowych

3.2.1. Podróże pielgrzymkowe

3.2.2. Podróże kulturowe

3.3. Geografia śmierci

3.3.1. Przestrzeń śmierci

3.3.2. Nekrogeografia – idea geograficznych badań nekropolii

3.3.3. Koncepcja geografii śmierci

4. CZŁOWIEK W PRZESTRZENI TANATOTURYSTYKI

4.1. Turystyka kulturowa

4.1.1. Turystyczna percepcja kultury

4.1.2. Turystyczny dystans międzypokoleniowy

4.2. Związki przestrzeni śmierci z przestrzenią turystyczną

4.2.1. Kulturowa przestrzeń turystyczna

4.2.2. Przestrzeń tanatoturystyki

4.2.3. Determinanty rozwoju przestrzeni tanatoturystyki

4.3. Edukacja w przestrzeni tanatoturystyki

4.3.1. Przestrzeń pamięci

4.3.2. Edukacja i wychowanie

4.3.3. Krajoznawstwo w przestrzeni tanatoturystyki

4.4.Rozwój przestrzeni tanatoturystyki na przykładzie pamięci o aktach terrorystycznych i ludobójstwie

4.4.1. Terror i ludobójstwo jako bariera ruchu turystycznego

4.4.2 Pamięć o terrorze i ludobójstwie jako stymulator ruchu turystycznego

5. ISTOTA TANATOTURYSTYKI

5.1. Atrakcyjność turystyczna kultury śmierci

5.2. Motywy podróży tanatoturystycznych

5.3. Moralne dylematy tanatoturystyki

5.3.1. Turystyczna postawa wobec śmierci

5.3.2. Moralny aspekt tanatoturystyki 1

5.3.3. Znaczenie traumy w tanatoturystyce

5.4. Typologia tanatoturystyki

5.5. Geografia tanatoturystyki

WNIOSKI

LITERATURA

SUMMARY

dostępna w czytelni

1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.

Czytelnia dla Dorosłych

Egzemplarze są dostępne wyłącznie na miejscu w bibliotece: sygn. 338.48 [Czytelnia dla Dorosłych] (1 egz.)

Książka

W koszyku

oceń

Filmowe zarządzanie pamięcią : kino polskie 2005-2020 o historii najnowszej / Magdalena Urbańska. - Kraków : Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych Universitas, copyright 2022. - 391, [4] strony : fotografie ; 24 cm.

(Horyzonty Kina ; 28)

Autor

Urbańska Magdalena (teatrolog)

Forma i typ

Książki Publikacje naukowe

Temat

Film fabularny Film historyczny Film polski Historia Kultura pamięci Pamięć zbiorowa Polityka historyczna Tematy i motywy Kobieta Powstańcy warszawscy PRL Żołnierze wyklęci Żydzi

Gatunek

Monografia

Dziedzina i ujęcie

Historia Kultura i sztuka

Od 2005 roku – wraz z powstaniem Polskiego Instytutu Sztuki Filmowej – nastąpił w polskim kinie renesans historii. Rodzime kino o historii stało się podstawą nowej narracji tożsamościowej i jednym z najważniejszych narzędzi odpowiedzialnych za budowę określonego obrazu przeszłości. Filmy nierzadko stanowią nie tylko reprezentację przeszłych wydarzeń, ale również – za ich pośrednictwem – komentarz do aktualnej sytuacji społecznej czy politycznej, a ich produkcja jest motywowana ideologicznym zapotrzebowaniem. Mają przez to zarówno kulturową, jak i polityczną nośność. Wychodząc z założenia, że wszelkie pozafilmowe okoliczności mają wpływ na całościowy obraz kina, w Filmowym zarządzaniu pamięcią korzenie poszczególnych wątków filmowych sięgają realnych państwowych działań, wydarzeń, debat i dyskusji, a także czasem trudnego do ujęcia „ducha czasów”. Z takiej analizy wyłania się obraz historii podatnej na polityczne aktualizacje oraz będącej poważną stawką w grze o pamięć zbiorową.

Za znakomity uważam już sam pomysł Magdaleny Urbańskiej, aby przyjrzeć się filmowemu zarządzaniu pamięcią. Należy podkreślić, że było to zadanie niezwykle trudne, ponieważ wymagało namysłu nad zjawiskami znajdującymi się w gruncie rzeczy in statu nascendi, budzącymi silne emocje, uwarunkowanymi kwestiami politycznymi i tożsamościowymi. Autorka wywiązała się z niego świetnie, oferując czytelnikom oryginalne, zajmujące i efektywne ujęcie interesującego ją zagadnienia, ale także przybliżając i pogłębiając wiedzę o szeroko rozumianych relacjach kina, historii i polityki, polskiej kinematografii czy społecznym imaginarium. Magdalena Urbańska napisała książkę interesującą, oryginalną, posiadającą dużą wartość poznawczą, poruszającą problematykę o fundamentalnym znaczeniu dla polskiej kultury, oferującą czytelniczą przyjemność na różnych poziomach. (Z recenzji prof. dr. hab. Piotra Zwierzchowskiego)

SPIS TREŚCI

Wstęp

ROZDZIAŁ I. FILM WOBEC HISTORII I POLITYKI

1.1. Film a historia

1.1.1. Film jako reprezentacja przeszłości

1.1.2. Film historyczny i film o historii

1.2. Zarządzanie pamięcią na gruncie polskiej kinematografii

1.2.1. Pamięć społeczna w bitwie na (mityczne) opowieści

1.2.2. Polityka historyczna i jej narodowe meandry

1.2.3. Kinematografia w dobie podziałów politycznych

ROZDZIAŁ II. MITOLOGIA WOJENNA

2.1. Społeczno-polityczne inklinacje wojenne

2.1.1. II wojna światowa w czasach pokoju

2.1.2. Patriotyczne narracje

2.2. Nowe kino powstańcze

2.2.1. Filmowe powstanie jako generator (politycznego) sensu

2.2.2. Mitotwórcza figura powstańca

2.2.3. Miasto 44 jako wojenne kino atrakcji

2.3. Żołnierze wyklęci – nowy mit powstańca?

2.3.1. Sprzymierzeni z władzą: kontekst polityczno-społeczny

2.3.2. Fabrykowanie mitów: kontekst filmowy

2.4. Inne narracje (po)wojenne

2.4.1. Wypełnianie białych plam

2.4.2. Pamięć odzyskana: (po)wojenne losy mniejszości

2.4.3. Promocja narodowego heroizmu: filmy o Dywizjonie

ROZDZIAŁ III. ROZLICZENIE Z PRL-EM

3.1. Spory o PRL

3.1.1. Obraz PRL-u w czasach dekomunizacji

3.1.2. Lustracja: zarządzanie teczkami w kinie

3.2. Mitologia opozycyjna

3.2.1. Relacja ze Służbą Bezpieczeństwa

3.2.2. Filmowe biografie

3.2.3. Obraz i rola Kościoła

3.3. Historie alternatywne

3.3.1. Mikrohistorie

3.3.2. Filmowa nostalgia za PRL-em

3.3.3. Rewers PRL-u

ROZDZIAŁ IV. RELACJE POLSKO-ŻYDOWSKIE

4.1. Relacje polsko-żydowskie: perspektywy

4.1.1. Problematyka żydowska: między narracją historyczną a polityczną

4.1.2. Sprawca? Dekonstrukcja roli świadka

4.1.3. Sprawiedliwi: Polacy ratują Żydów

4.2. Wojna polsko-polska o pamięć historii

4.2.1. Problemy z recepcją Pokłosia

4.2.2. Polityka kontra estetyka: spór o Idę

4.2.3. Filmy antypolskie?

4.3. Inwazja wypartego

4.3.1. Krzyk ofiar: Z daleka widok jest piękny, Sekret, Demon

4.3.2. Współczesne demony pamięci: mity i motywy

4.3.3. Tęsknię za Tobą, Żydzie! Filmy o pamięci

ROZDZIAŁ V. KOBIETA W KINIE O HISTORII

5.1. Milczenie kina – głos ulicy

5.1.1. Mit Matki Polki – wiecznie żywy?

5.1.2. Kobieca (nie)obecność

5.2. Analiza postaci kobiecych w kinie o historii

5.2.1. Polka walcząca: kobieta w filmach o wojnie

5.2.2. Kobiety PRL-u

5.3. Polskie herstory: kobieca trauma a pamięć narodu

5.3.1. Narracja kobiet: Rewers Borysa Lankosza i Ida Pawła Pawlikowskiego

5.3.2. Przemoc wojenna wobec kobiet

Zakończenie

Bibliografia

Filmografia

Spis ilustracji

Indeks nazwisk

dostępna w czytelni

1 placówka posiada w zbiorach tę pozycję. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.

Czytelnia dla Dorosłych

Egzemplarze są dostępne wyłącznie na miejscu w bibliotece: sygn. 791 [Czytelnia dla Dorosłych] (1 egz.)