Społeczność arabska w Polsce : stara i nowa diaspora

Książka

W koszyku

oceń

Społeczność arabska w Polsce : stara i nowa diaspora / Mustafa Switat. - Warszawa : Wydawnictwo Akademickie Dialog, 2017. - 748, [1] strona : ilustracje, mapa, tabele ; 24 cm.

Autor

Switat Mustafa. Autor

Forma i typ

Książki Publikacje naukowe

Temat

Arabowie Mniejszości narodowe Opinia publiczna Polacy Polityka migracyjna Stereotyp Stosunki etniczne Polska

Gatunek

Monografia

Dziedzina i ujęcie

Polityka, politologia, administracja publiczna Socjologia i społeczeństwo

Reprezentanci diaspory arabskiej byli jednymi z pierwszych cudzoziemców spoza Europy przybyłych do Polski po zakończeniu II wojny światowej, a przed 1989 rokiem - przyjeżdżali bowiem do Polski na studia w ramach bilateralnych umów pomiędzy Polską a krajami arabskimi należącymi do obozu socjalistycznego. Przez ponad 45 lat polscy Arabowie byli uczestnikami między innymi transformacji Polski, etapów tworzenia polskiej polityki migracyjnej oraz podlegali stopniowo procesom integracyjnym. Diaspora ta nie doczekała się jednak do tej pory kompleksowej analizy, bo w przeciwieństwie do niektórych innych mniejszości w Polsce nie poddano jej szczegółowym badaniom.

Mam nadzieję, że ta publikacja wypełni pewną lukę w wiedzy o tej społeczności w Polsce, jej postawach wobec transformacji Polski (której data wyznacza umowny podział na starą i nową diasporę), procesach migracyjnych oraz interakcjach z Polakami i wewnątrz samej diaspory. Zaprezentowałem w niej także ogromną różnorodność, historię, kulturę oraz współczesną specyfikę świata arabskiego, często postrzeganego jako monolit. Tłem moich socjologicznych badań jest krótki opis historii stosunków oraz powiązań świata i kultury arabskiej z Polską.

Diaspora arabska jest specyficznym przykładem społeczności imigranckiej. Po pierwsze, tworzą ją głównie mężczyźni, po drugie, jest to grupa z jednej strony społecznie niewidoczna i nieznana, chociaż tematyka arabska pojawia się bardzo często w publicznym, najczęściej negatywnym, dyskursie, w kontekście zagranicznych złych wydarzeń o muzułmańsko-arabskiej genezie. Ich negatywna percepcja przenoszona jest na polski grunt, a członkowie diaspory w Polsce postrzegani są na podstawie stereotypów i wydarzeń mających swoje źródło poza Polską.

Przedstawiam więc postawy i opinie tej społeczności między innymi na temat transformacji Polski, szeroko pojętej polityki (i)migracyjnej (integracji, tożsamości, migracji) oraz kwestii związanych z modelem ewentualnej wielokulturowej Polski, porównując odpowiedzi członków starej i nowej diaspory oraz Polaków i arabskich respondentów. Opisuję też polsko-arabskie interakcje i codzienne problemy członków diaspory, warto bowiem pamiętać, że pod definicjami czy terminami typu: "respondent", "imigrant", "cudzoziemiec" czy "Arab" kryją się po prostu zwykli ludzie na zawsze uwięzieni w pułapce swojej etniczności. I to o nich przede wszystkim jest ta książka

SPIS TREŚCI

Wstęp

CZĘŚĆ I. DIASPORA ARABSKA NA ŚWIECIE

ROZDZIAŁ I. Arabowie w perspektywie historycznej

1.1. Pochodzenie i korzenie Arabów

1.2. Historia migracji Arabów do Europy

Rozdział II. Współczesny świat arabski

2.1. Charakterystyka krajów arabskich

2.2. Religie Arabów

2.3. Kultura, tradycje i obyczaje Arabów

CZĘŚĆ II. DIASPORA ARABSKA W POLSCE

Rozdział III. Arabowie jako przedmiot badań w Polsce

3.1. Publikacje ogólne na temat Arabów

3.2. Publikacje ogólne na temat Arabów-muzułmanów

3.3. Publikacje dotyczące Arabów mieszkających w Polsce

ROZDZIAŁ IV. Historia kontaktów polsko-arabskich

4.1. Pierwsze kontakty Polski ze światem arabskim

4.2. Historia współpracy i stosunków polsko-arabskich do końca 1989 roku

4.3. Stosunki polsko-arabskie i współpraca polsko-arabska po 1989 roku

ROZDZIAŁ V. Stara a nowa diaspora arabska w Polsce 5.1. Charakterystyka starej diaspory

5.1. Charakterystyka starej diaspory

5.2. Charakterystyka nowej diaspory

5.3. Demografia diaspory arabskiej w Polsce

5.4. Organizacje związane z diasporą arabską w Polsce

CZĘŚĆ III. DIASPORA ARABSKA W POLSCE W BADANIACH WŁASNYCH

Rozdział VI. Metodologia badań diaspory arabskiej w Polsce

6.1. Założenia metodologiczne

6.2. Zakres i cel badań

6.3. Ambiwalencja pojęć

6.4. Wspólnota czy diaspora?

6.5. Ograniczenia problemów badawczych

Rozdział VII. Zmiany społeczne, ekonomiczne i kulturowe w Polsce w latach 1945-2015 jako kontekst społeczny badań diaspory arabskiej w Polsce

7.1. O transformacji ustrojowej ogólnie

7.2. Okres Polski Ludowej

7.3. III Rzeczpospolita

Rozdział VIII. Wyniki badań terenowych diaspory arabskiej w Polsce 8.1. Charakterystyka cech społeczno-demograficznych badanych respondentów

8.1. Charakterystyka cech społeczno-demograficznych badanych respondentów

8.2. Transformacja ustrojowa Polski oczami członków diaspory arabskiej

8.3. Diaspora arabska a społeczność polska - wyobrażenia kontra rzeczywistość

8.4. Polska wielokulturowa? Koncepcja polityki migracyjnej Polski w opiniach polskich i arabskich uczestników badań

Zakończenie

Bibliografia

Załączniki

zob. w.bibliotece.pl

Status dostępności:

Czytelnia dla Dorosłych

Egzemplarze są dostępne wyłącznie na miejscu w bibliotece: sygn. 314.15 [Czytelnia dla Dorosłych] (1 egz.)

Strefa uwag:

Uwaga ogólna

Bibliografia, netografia na stronach 690-729.

Uwaga dotycząca finansowania

Publikacja dofinansowana przez Rektora Uniwersytetu Warszawskiego, Instytut Stosowanych Nauk Społecznych oraz Fundację Uniwersytetu Warszawskiego.