100067
Książka
W koszyku
(Studia Ethnologica / Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej Uniwersytetu Warszawskiego)
Prezentowane studia są wynikiem badań z lat 2001-2006 i dotyczą sytuacji religii w kulturze obszarów tzw. Slaviae Orthodoxae — w granicach Republiki Macedonii i Bułgarii. Cztery artykuły omawiają wybrane problemy współczesnej kultury religijnej zaobserwowane we wspólnotach, zamieszkujących niewielkie miejscowości Białorusi oraz historycznej Macedonii ukazują zmiany zachodzące w kulturze religijnej prawosławia w wyniku odzyskiwania przez instytucje religijne miejsca w życiu publicznym po rozpadzie bloku radzieckiego. Piąty przedstawia oryginalną sektę muraszkowców, powstałą w mieszanym środowisku zielonoświątkowców i ludowego prawosławia w latach trzydziestych ubiegłego wieku na Zachodniej Białorusi, znajdującej się wówczas w granicach Rzeczpospolitej. - [od Wydawcy]
Wschód i Zachód, jako kategorie naszej wiedzy potocznej, uwikłane są w anachroniczne stereotypy, oporne wobec zmian w podziałach politycznych ostatnich trzech dekad oraz wobec kulturowych procesów globalizacji. Podłoże tych stereotypów tworzyły w dużej mierze różnice w kulturze religijnej, która kształtowała praktyki życia codziennego nie mniej niż sposób świętowania. Również, takie kategorie jak Europa Środkowa czy Środkowo-Wschodnia dziedziczą podobne skojarzenia, wyznaczając lotną strefę graniczną między dwoma światami. Retoryka dychotomicznych "podziałów cywilizacyjnych", stosowana nie tylko przez wielu polityków, ale również przez fundamentalistycznych reprezentantów Kościołów zachodniego i wschodniego chrześcijaństwa, umacnia wzajemne obawy i niechęć mieszkańców Slaviae Orthodoxae I Slaviae Latinae.
Potrzebujemy dziś, jak powiada Charles Taylor, "czulszych języków", aby opisywać nasz świat, w którym pogranicze stało się metaforą codzienności, indywidualnym, a zarazem powszechnym doświadczeniem. Poszukiwaczami "czulszych języków" są autorzy tego tomu. Odwołując się do swoich doświadczeń badawczych, opowiadają o zróżnicowaniu kultury religijnej wyznawców prawosławia oraz o ich kontaktach z sąsiadami innowiercami. Prawosławie stanowi w tej książce nadrzędną kategorię opisu kultury bliskich sobie językowo krajów południa i wschodu Europy: Macedonii, Bułgarii i Białorusi. Drzewo wiar, schematyczne przedstawienie historii chrześcijaństwa, jest metaforą podziałów religijnych i wykluczenia innowierców, zaprzeczeniem chrześcijańskiej symboliki Drzewa Życia i ikoną fundamentalizmów.
SPIS TREŚCI
Fundamentalizm, synkretyzm, ekumenizm: perspektywa lokalna - Magdalena Zowczak
"Neopatryzm" i "ludowość". Konflikt dwóch typów religijności na wsi macedońskiej - Michał Głuszek
Religia sąsiadów innowierców w wierzeniach muzułmańsko-prawosławnych społeczności lokalnych i zachodnich Rodop (Bułgaria) - Magdalena Lubańska
Kresowy Nowy Syjon, czyli muraszkowcy - Justyna Chmielewska
Prawosławni w Różanach (Białoruś). Opis konfliktu - Agnieszka Brzozowska
Dyskurs o "wierze prawdziwej" i dyskurs o tradycji. Konstruowanie tożsamości przez staroobrzędowców z Homla i Wietki (Białoruś) - Agata Maksimowska
Bibliografia
Status dostępności:
Czytelnia dla Dorosłych
Egzemplarze są dostępne wyłącznie na miejscu w bibliotece: sygn. 316.7 [Czytelnia dla Dorosłych] (1 egz.)
Strefa uwag:
Uwaga ogólna
Bibliografia na stronach 191-199.
Recenzje:
Pozycja została dodana do koszyka. Jeśli nie wiesz, do czego służy koszyk, kliknij tutaj, aby poznać szczegóły.
Nie pokazuj tego więcej